從新聞廣播到體育競賽，從商業銷售到非營利組織，到各領域名人 - 每個人都在線上播放直播視頻。抖音跟臉書直播是此類方式曝光的的首選方法，因為它們讓品牌商可以直接跟粉絲溝通。

而在經營品牌的初期，必須要建構屬於自己的基本觀眾，因為這麼多直播主心中知道，少了穩定的基礎觀眾群體，這個直播將不吸引人駐足觀看。

我們給你購買Facebook直播人數的重點提示：

幫自己的直播買粉絲觀看人數是許多成功直播頻道初期的策略，頁面上跳動的觀看數據，可以讓直播主炒熱氣氛，當你在講解產品時，對於初期踏入直播領域的商家，這是一個非常有效的行銷策略；而直播老手更能透過這樣的操作，強化網友的信任度。

你要知道直播沒人氣可能會使當次直播草率收場，提升直播線上人數令直播主持人充滿熱情，無論是自然流量或購買人數，都比較有繼續成長的可能性！

在您的手機上打開Facebook App幾個步驟您的直播就開啟了，高人氣粉絲專頁有足夠粉絲上限觀看，新加入的直播主很能沒有粉絲群觀看直播影片，我們不建議超高人氣的直播主購買直播人數，因為你們的線上人數已經夠多，受眾夠精準，但對於開始經營的直播臺，沒人氣等於難以成長，能在每次直播衝高直播人數，吸引觀眾觀看影片有更多可能性。

下單前需知：若有任何問題，請先詢問LINE客服

刷直播人數的3大特色

#1 可包月，可即時提供直播流量的自助平臺
專屬系統供應每月大量直播臺大量直播人數支援，想用就用！24小時系統支援，享受整個月天天開直播天天有人數的好服務。

我們給您灌的直播人數成本低且固定，讓您剩下的預算可以做更多活動、宣傳、促銷，進行針對消費者的各類行銷活動，為長久的忠實粉絲奠定堅實基礎。。

#2 直播人氣奠定人氣
上網看直播，一個直播有5000人，另一個直播只有5人，您會選擇看哪個直播？當你啟動系統後，開臺後人數就會逐步提高，人數達到數量後開始穩定停留，人數不爆衝、不會急速掉落，這樣的穩定人氣幫直播主持人無後顧之憂進行直播。

#3 購買直播人數有風險嗎？
但您不必擔心直播臺有被關閉帳號等的風險，因為這單純是導入流量，不對臉書或是抖音帳號本身造成傷害。若遇到Facebook或是臉書更動它們直播系統程式，可能發生短暫時間直播人數服務無法正常運作，我們都會協助更新演算法，不讓您的權益受損。

多次使用：即時付款，直播人數自動逐步上線，不會有延誤，您愛什麼時候直播都可以。

穩定提升：進一步改進的人數上升速度，正常狀態下人數不爆衝、不急速掉落。

超快啟動：當下買當下用，及時派上用場。

買蝦皮Shopee在線直播人數包月，提供直播人數購買灌水網路行銷服務

開直播提高人氣的方法：  灌Facebook觀看人數

1、要想更多的粉絲進入直播間觀看直播，首先要設計好直播間的封面和標題。

用戶選擇進入直播間，第一眼就是要看封面和標題，是不是能夠吸引他。大家在設置封面和標題時可，以使用主播個人寫真、道具，也可以是主播和直播間產品合影，利用誇張的肢體語言等，充分利用使用者的好奇心理。

2、平時要儘量參與官方活動，增加曝光率。 Instagram在線直播人數灌水包月

保證帳號視頻或者直播的頻率次數，增加活躍度，讓用戶知道你一直都在。也可以借助官方推助流量補補和海淘流量增加直播線上人數。

直播前，在朋友圈或者qq群進行宣傳，讓朋友觀看直播，幫自己增加人氣。 Facebook衝觀看人數包月

3、用戶進入直播間後，要想辦法留住他們。 蝦皮Shopee在線衝觀看人數包月

直播內容尤為重要。現在早已經過了靠顏值和尬聊的直播內容就可以吸引觀眾的時期，主播們要儘量有針對性地去設計一些優質的直播內容。

平時要多看那些成功的播主直播，吸取經驗，多積累可利用的直播話題，慢慢的，使用者就會主動參與進來，直播人氣自然會得到提升。

4、巧用引流工具。 灌Instagram在線直播人數

引流工具就是我們常說的補單，很多人對補單不以為意，認為為了面子去增加不存在的直播人數沒必要，實際上如今補單平臺那麼多，一定是有它的道理的。

在心理學裡面有一個效應叫羊群效應。很多人進直播間，目的都是圍觀紮堆。 衝抖音觀看人數

所以當你的直播間人數增多時，很容易引起跟風效應，吸引更多的人來直播間觀看。這裡我建議大家可以先使用一下免費的工具。

5、多站在粉絲角度思考。 灌TikTok直播人數

與粉絲相處不能限於自己的看法，多數時間站在粉絲的角度去思考。

不少的主播嘴上說著把粉絲當作“家人”看待，能做到的少之又少，一開播就要禮物，聊天不回，點歌不唱，這樣做終究是曇花一現，都不是長遠的做法。Instagram在線灌直播人數

當你快要忍不住的時候　　文/魏奇志　　我原來工作單位的同事Amy在3月31日失去了工作，那個公司的總部將舊金山的所有運營都砍掉了。對Amy來說，這是個無法接受的事實。人過中年，突然沒有了工作，沒有了繼續尋求工作的方向，無形的恐懼立刻占據了她的心。她對我說：魏奇志，我怎么突然覺得自己成了一個沒有用的人了呢？　　我自己是經歷過全公司都被解雇的。2002年1月，我原來所在的舊金山中文電視臺KPST 66臺由于賣給了西班牙語電視臺，所有的員工，包括我的老板、公司總裁都被解雇了。我知道一個自己工作且熱愛的公司被迫全部關閉，是一個非常令人傷心和壓抑的經歷。　　在美國，每個人一生平均要經歷四次轉換工作的過程。由于高度的流動性和強烈的商業競爭造成人員頻繁的職業變化，在美國是普遍存在的現象。人往往突然從平日繁忙的工作中清閑下來，一下找不到繼續的目標，對未來不可知的恐懼就像我們懼怕黑暗一樣，真實而且具體，尤其當失去工作的人正好又是家庭主要的收入來源或全家健康保險的提供者。在美國，由于醫療費用昂貴，沒有健康保險就把人逼到幾乎不能生病或生不起病的程度。所以失去一份工作就好像失重，自我價值的天平會陡然失衡。　　我碩士畢業后，正趕上美國 “9·11”，我的求職信就像往河里扔小石子，有去無回。當時我有些慌張沮喪，因為剛來美國沒有幾個月時，我曾騎著自行車到一家美國主流電視臺找工作。當時還是“初生牛犢不怕虎”，沒有預約，也沒有看到任何招聘啟事，只是覺得我有電視工作的經驗，在中國北京電視臺當過重要節目的編導，我的英語說得不錯，當然應該找份電視臺的工作。　　電視臺的前臺小姐聽完我的自我介紹后，熱情地將我引薦給他們的主編。主編是個50歲上下的白人，幽默但很有威嚴。主編將我的作品帶子往機器里一放，結果一片亂亂的雪花圖像，我和主編都愣住了，在那個時候我才想起了美國的電視和中國的電視制式不同。美國是N制，中國是PAL制。同樣是電視，換了一個國家，就像兩個國家的體制完全不同一樣，電視也不再是我所熟悉的電視，我過去的作品成了一片亂碼，完全沒了用處。我和主編交談了一會兒，他很誠懇地對我說：“如果你還想在美國做電視，最好的辦法是去上學。”　　這多年前貿然的求職經歷刺激了我，兩年后雖然我在舊金山的中文電視臺就職，但我一邊工作掙錢一邊讀電視與電子媒體藝術的碩士學位。我和先生Eric說，我的理想就是自己掙出我的學費，自己供自己上研究生，結果我做到了。35歲的時候我在讀書期間生了兒子雨晨，快到36歲時，我拿到了碩士學位。但當我將碩士文憑拿到手，工作并沒有像那個主編說的那樣來得容易，于是我開始懷疑自己，懷疑這許多年我是否走錯了路。　　當我們人到中年，當生活突然出現了跳躍，家庭、工作、健康出現了某種變化，我們是否可以將整個的身心保護好、調整好，能夠機智地應對突然的變化？我當時的確沒有準備好，慌了，開始憂郁悲觀。那種時刻，和克服許多其他生活難題一樣，我開始閱讀有關自我價值的書籍，重新詢問自己到底想要一個什么樣的工作，想讓自己成為什么樣的人，于是開始在紙上回答這樣一些最基本的問題：你是誰？你的使命是什么？你的專長是什么？你的愛好是什么？你最適合的職業是什么？　　我的回答是這樣的：我是一個誠實熱情的性情中人且用心專一，我的使命是將我所學到的人生道理傳遞給需要幫助且愿意接受我的幫助的人，我的專長是寫作、組織活動、與人交流、中英文互譯與中美文化的溝通，我的愛好是寫作、閱讀、與人溝通、室內設計裝潢，適合我的職業是寫作、翻譯、策劃。基于對自己的重新定位，我成立了自己的翻譯公司——美國母語傳播有限公司。在那個階段，我翻譯了電影《美麗的大腳》的英文字幕，也翻譯了張藝謀電影《英雄》的宣傳畫冊和其他國內公司的市場推廣策劃資料。可以說在翻譯中我重新定義了自我，使一個自認為只會寫中國字、只熱愛電視事業、只能在中文媒體求生存的自己又多了一個發展的空間。　　在我做翻譯工作兩年之后，一個職業介紹所找到了我，說有一個美國公司要找中文翻譯。雖然那個公司后來需要我做的并不是翻譯，而是中文廣告的客戶服務，但翻譯工作使我走上了我事業發展的另一個階段，讓我進入到美國的主流媒體：我工作過的 Google 。　　當我們看不到前景的時候，我們所要做的就是堅持，不能放棄，不能氣餒，只有堅持，再堅持。在雨晨出生前30分鐘，大夫問我是否要打止痛針，我說要，但我身邊的老護士說了一句話讓我永生銘記：當你快要忍不住的時候，一切都快結束了。　　我的朋友Amy曾那樣懼怕四月的來臨，因為四月對她意味著沒有了工作，失去了自我。但兩天前Amy興奮地給我打來電話，在四月還沒有結束的時候，她已經找到了一份新的工作，而且當上了主管。　　結果就是這樣快捷，讓我們意識到，我們并不是一無所依。 我懂得了忍讓 人生就是忍忍再看 命運如此殘忍，他們不曾抱怨分頁：123

三毛：不負我心　　一次看劉墉散文，說到白日工作完畢，家人也都睡了，在夜晚的時光里，他喜歡一個人寫寫毛筆字，作幾筆畫，看本好書等等。其中最欣賞的，就是劉墉將這些自得其樂的時刻稱為“以求不負我心”。　　這句話說得那么貼切，多年來，自己找的也就是這幾個字，苦于說不中肯，劉墉一語道出，真是不亦快哉。　　自得其樂這回事相信每一個人多少都能體會，獨處的時光如果安排得自在，境界想來十分高妙。　　無論我住在哪里，總有鄰居來說，說睡眠安然，因為我的孤燈一向點到清晨，可以說比“守望相助”站崗亭里的看更人還要值得信賴。　　我喜歡過夜生活，每當黃昏來臨，看見華燈初上、夜幕開始低垂，心中也充滿了不厭的欣喜和期待。過夜生活的人，是不被了解的一群，有人專將夜和罪惡的事情連結在一起關想。早起的人說出來理直氣壯而且覺得自己健康優秀；晏起的，除了報館工作的少數外，一般都被視為生活糜爛等等。起初，背負著這種自卑罪惡的感覺活了許多年，父親不上班的日子，起晚了必然面有愧色，覺得對他不孝。知道我的朋友，在早晨十時以前是不打電話來的，萬一生人來找，母親不好說天亮才睡，總說已經出門去了。對于我的作息，母親的觀念中也認為晚起是懶散的行為，我猜。　　明白了自己之后，勤不勤勞這兩個字已沒有了負擔，只要不拖累旁人供給衣食，生活如何安排經營都與他人無關，只求無負便是。　　說起不負，當然想到紅樓夢。黛玉之不討賈府眾人喜歡，無非是她堅持為了自己的心而活。不肯做人周全——倒不一定是不會。寶釵從來不提心字，廉潔寡欲，只恐人前人后失了照應——這顆心才叫真苦。人都說黛玉命薄，我卻不如此看法，起碼對于自己，她是不負的。　　說到不睡的人，大半用“熬夜”兩字來形容。那個熬字里面四把心火，小火爐煉丹似的，不到五更丹不成。這個字，能用在被聚光燈下照著疲勞審問的嫌犯身上，也可以是那些挑燈苦讀為升學的一群群乖孩子。在被迫情況下想睡而不能的人，是受慢火煎熬的，煎熬兩字用得嚇，中國字有時的確駭得死人。　　喜歡叫自己黑暗的生活為“消夜”，消字屬水部，意思中包含著散的本質，散是個好字，其中自帶舒展，毫無火氣可言，與熬比較起來，絕對不同。　　我的消夜由來已久，小時看詩人李白吟唱生涯多半在夜色中度過，最后水中捉月而去，也當然發生在晚上，便覺得他是個懂得生活的夜人。　　夜睡的人，大半白日艱辛，也有嫌疑是現實生活中的逃避者，白天再不好過，到了全世界都入睡的時光，獨醒的人畢竟感覺比較安全。起瑪我個人是如此的。　　說到現實的問題，一般親朋好友總拿針對現實生計的條件來給這事下定義，說：“不要不顧現實呀！生活是現實的，很殘酷的，你不現實，餓了飯誰來給吃……”我一直在等，等有一天，有一個人會跟我說，說日常生活固然是一種必經的磨練，可是如果老想著經營衣食，而忘記了心靈的滋潤，那也是不圓滿的人生，這“心”和“形”本來可以兼美共存的。一般膽小的人，以為照著內心的向往去行事，就會餓飯，隨心而行便是不落實也會沒有成就，這是假明白真膽小。　　在白天，我也是做事的人，當做的事，當負的責任自然處理掉，而且盡力做得周全。責任是美麗，它使人的生活更有意義，同時也使人產生自尊自愛的推動力。責任的背后往往接承傳流著千萬因果，這份衍生，層層疊疊，繁華艷麗，如同七寶樓臺，拆拆建建，其中暗藏多少玄機又是多么奇妙而有趣。想到大千世界中居然藏有微塵如我，是天律運轉中人之大幸也。　　佛家強調忘我無我，也或許并未強調，是本身悟錯了，因此難以做到。對于自己，常是若即若離，可進可出，白天沒有忘我，有時在消夜之旅中，又全然忘了，這都不很強求，對自己不忍深責甚且滿意。　　說回來講晏起的事，晏起大半屬于夜間不寐的人才有的現象。有趣的是“晏”這個字，一個單元來看，明明有著“晚”的意思，分開上下來念，就成了“日安”。一日之計在于晨，無計之人不起床，日當然安了，真是了得。　　固然很喜歡責任，可是也不討厭不負責任，不承擔的事情，因為膽子也小，只敢做在與他人及社會兩不相涉的情況下，例如說——全世界都睡了的時候。　　習慣夜深人靜時泡一杯好茶、點一支淡煙、捧本書、亮盞燈，與書中人物花草秉燭夜游而去。只要不為特定考試，書的種類不很當它太認真。易經老莊三國固然可以，武俠偵探言情又有何不可。報紙雜志最是好看小廣告，字典無論中西不單只是發音。生活叢書那個叢字就自由，這本不耐另有一叢任君選擇。晚清小說固然繁華似錦，唐人筆記也許另有風味。封神榜的確好看，傳記文學難道不及？宗教哲學探它如何運字表達看不見的神理，六法全書有味在于怎么創造條律約束人性。　　史記好看，看司馬遷如何著墨項羽，水滸精彩，隨魯智深一同修成正果。就是資治通鑒媚在險詐，才知小王子純得多么簡單。至于說到紅樓夢……妖書噯一部。　　倚馬說書，但聞大海潮音奔騰而來，千言亦不能止，真正暢快，可狂笑而死也。　　書在某些境界中又絕不可看。古今中外詩詞歌賦描寫夜色詞句多不勝舉，最是“楓橋夜泊”一首常駐我心。此時此景，夜半鐘聲，如果客船中人突然剪燭看書，在我看書族類中，該當唯一死罪。　　常常怨怪鄰人通宵麻將擾人，自己浸淫書本不是同樣沉迷？乍看極不相同，其實聲色犬馬的骨子里難道沒有癡迷與三昧？想說的是，癡迷是醉，“醉里顛蹶，醉里卻有分別”這句話的確不差，可是醉的表面與那個醉法，在本質上沒有太多區別。　　人叫書呆子書呆子聽了總覺不是喚我，呆是先天性的食古不化，癡是后天來的甘心領悟，不同。　　常常也聽到一些朋友說近況，其中一人說起正在埋頭苦讀，舉座必然肅而起敬。如有人說哎呀熬夜衛生麻將去啦，反應便有些淡然。這叫多管閑事。　　所欣賞的一些人，倒不要他苦讀求功名，苦字像人臉，雙眉皺著加上鼻子嘴巴。苦讀表情不美。欣賞看見各人享受生命中隱藏的樂趣，興趣深的人，活來必然精采，不會感嘆人生空虛乏味無聊，自得其樂，樂在其中，只要不將個人之樂建立在他人的苦痛上，這個社會必然又和又樂。　　很敬有目的的讀書人，敬而遠之。存心做學問之人，老以為不存心而也讀書之類必然浪擲光陰。有目的的讀書人最怕別人將他們看不清楚當成同類，往往強調看的是正派嚴肅有為之書，能夠得救上天堂的只有他們。焉知只將念書視為人生至樂的另一批便完全沒有收獲？　　一夜擁被沉迷偵探小說，耳邊忽聞嘆息又輕笑，笑說：“我慚攜寶劍，只為看山來。”這句話本是曾國藩一位王姓幕僚自認懷才不受重用而發出的感嘆，偏偏就在此時蹦出來唬人。想到這句話，停看書，過了幾秒鐘便給答了一句：“不攜長劍短劍，只看山嫵媚。”心安理得一路追蹤，書到一半，兇手便被釘牢，結局果如所料，作者又輸一局。大好識字本領，用在閑書上就算全然無用也是不慚得很。　　當然，任何事情都得付代價，包括稍稍過分的自得其樂。再忙再累的日子里，明知睡眠不足是欠著身體的債，欠多了債主自會催討。可是一日不看書，總覺面目可憎，事實上三日不睡眠，容顏慘淡，半生不睡足，提早長眠，這個道理誰不明白？問問上癮的君子們，人人說慚愧，認真想戒者稀，寧死不回頭者，多也。　　前一陣子身體向靈魂討債，苦纏不休，病倒下來。醫生細問生活飲食起居睡眠，因為診費高貴，不得不誠實道出前因后果，醫生說切吧，欣然同意簽字。早苦早好，早好早樂，不一會春去秋來又是一番景色。道別醫生自有訓話一場，例如煙不可多抽，神不能太傷，心不可妄動，書不能狂看，又將“夜必早寐”這四字反復說了三次，然后等著病家回答。　　當時情景本是杏林春暖圖，可是眼前看去的大夫竟成了《水滸傳》中那位正與魯智深摩頂受記的智真長老，長老正說一這不可、二那不能、三更不許、四必要戒……說了半天就是要人答應才給放行，于是誠懇道謝真言，說：“灑家記得。”醫生擁抱告別，卻忽略了病家暗藏心機，只說“記得”，沒答“能否”。　　人生最大快意在于心甘情愿，是為甘愿。活著連夜間都得睡覺不如去死。書少看或改為中午看才叫做醉生夢死，難道白天生計換成晚上去做？白日夜晚再一次兼美，健康小小讓步不是大事。人生百年一瞬，多活少活不過五十百步微差，只要不負此心，一笑可置也。　　古人今人讀書大半為求功名，運氣好的不但不病，破廟中讀著讀著尚有女鬼投懷送抱，那些身體差的就只有拿個錐子刺股才能不打瞌睡。這種苦讀求的是金榜題名，洞房花燭，說不定招為駙馬那更錦上添花。書生從此鮮衣怒馬，戲文中就不再提起繼續讀書，這寫得太好，不然就成敗筆。　　紅樓夢里賈寶玉整日在女人堆里瞎混，事實上也沒做過什么正經事情。看寶玉，吟風弄月自我陶醉，癡癡傻傻不似個讀書人樣子，偏偏姐姐妹妹都愛他。說起寶哥哥，卻有現世女子一樣情有獨鐘，只為了為了他那顆啊最初的心。讀不讀書，什么要緊？　　話說回來，貴族子弟不知冷暖凍餓，比不得廟里窮愁潦倒瘦書生。不讀書沒飯吃，你讀是不讀？　　心之可要，倒又不是什么奢侈，這個東西人人都有，不然流行歌曲里負心的人不會那么受歡迎。自己的心負責看管好，任誰來也負它不去。就如衣帽間里寄存衣物，那個憑號取衣的小牌子總得當心保管，失落了，取不回衣物怨不得別人。世上贊人好，說：“好！是個有心人。”這句話只有中文那么說，不要去做別國人。　　說到正負之心問題，心之快樂平安，便為不負，不負必然放心，放心又回返快樂，真是奇妙。　　最近權威心理學家發表一篇報告，說的是——一個人抱著將日常工作當成娛樂去享受，成效不但更大而且產生精神病態的可能性能夠減至最低。這是權威學者說的話，不是我編出來的。想，用中文意思來講這篇報告不就是——恭敬的玩世嗎？又可樂，又有薪水拿，還能睡覺，將不好玩的工作創造出可玩的興趣加成績來，是本文第三度兼美也。　　總有一個觀念很少得人注意——當年愛迪生因為癡迷發現才有了那么多發明；詩人荷馬要不是吟唱游走傳不下希臘史詩；倉頡造字拼拼拆拆玩出了偉大中國文明思想工具；居禮先生夫人尋尋覓覓推翻左右電流對稱定律確立鈷實驗；相對論最重要的證據來自水星歲差；民間故事流傳在于市井小民茶馀飯后……這些又一些與生計無關的癡迷玩耍，轉化為人類文明流傳的基因與動力。　　只因世人不識癡中滋味，以為荒唐，上段那些癡迷夢想其實根本一一展現。就連只愛看書之人，其中多少而今靠筆樂飯。癡到深處，三寶必現，迷到終極，另有天地。世人不敢深究，惟恐避之不及，庸庸碌碌亦是福壽人生，鐘鼎山林，雖說不可強求，小負一場人生，終是稍稍可惜。　　負人固然不可刻意，負己太多便是虧損。一次朋友換筆名，取為“無心”，看他神色凄涼，以無心許自己，如何得著歡顏；勸著改個名吧，只是黯然一笑，聰明人因傷心而棄心算不得大聰明。佛家要人忘我忘我，世人真能做到忘我，還需勞煩佛爺如此舍身相勸？可見我佛慈悲亦存苦心一片，是個有心之佛，并非無心。　　心是人之神明，所以具眾理而應萬事。辭海字典中，光是這個心字例引出來一共九十個由心而生的情境。九十只是被賦定的詞句，其中可以幻化千萬兆個情情境境，如此重要的東西，世人連講起它來都覺不識時務。賺錢人人感興趣，賺心沒有聽說過。　　由于劉墉的一句話，生出那么多心得來，總是閑閑走筆，消夜又一章。　　心之何如，有似萬丈迷津，遙亙千里，其中并無舟子可以渡人，除了自渡，他人愛莫能助。此心談何容易，認真苦尋，反而不得，拉雜寫來，無非玩味生之歡悅快意，值此寒雨良宵，是為自樂，以求不負我心而已。 三毛作品_三毛散文集 三毛：秋戀 三毛：故鄉人分頁：123

許地山：海角的孤星　　一走近舷邊看浪花怒放的時候，便想起我有一個朋友曾從這樣的花叢中隱藏他的形骸。這個印象，就是到世界的末日，我也忘不掉。　　這樁事情離現在已經十年了。然而他在我的記憶里卻不象那么久遠。他是和我一同出海的。新婚的妻子和他同行，他很窮，自己買不起頭等艙位。但因新人不慣行旅的緣故，他樂意把平生的蓄積盡量地傾瀉出來，為他妻子定了一間頭等艙。他在那頭等船票的傭人格上填了自己的名字，為的要省些資財。　　他在船上哪里象個新郎，簡直是妻的奴隸！旁人的議論，他總是不理會的。他沒有什么朋友，也不愿意在船上認識什么朋友，因為他覺得同舟中只有一個人配和他說話。這冷僻的情形，凡是帶著妻子出門的人都是如此，何況他是個新婚者？　　船向著赤道走，他們的熱愛，也隨著增長了。東方人的念愛本帶著幾分爆發性，縱然遇著冷氣，也不容易收縮。他們要去的地方是檳榔嶼附近一個新辟的小埠。下了海船，改乘小舟進去，小河邊滿是椰子、棕棗和樹膠林。輕舟載著一對新人在這神秘的綠陰底下經過，赤道下的陽光又送了他們許多熱情、熱覺、熱血汗。他們更覺得身外無人。　　他對新娘說：“這樣深茂的林中，正合我們幸運的居處。我愿意和你永遠住在這里。”　　新娘說：“這綠得不見天日的林中，只作浪人的墳墓罷了……”　　他趕快截住說：“你老是要說不吉利的話！然而在新婚期間，所有不吉利的語言都要變成吉利的。你沒念過書，哪里知道這林中的樹木所代表的意思。書里說：‘椰子是得子息的徽識樹’，因為椰子就是‘迓子’。棕棗是表明愛與和平。樹膠要把我們的身體黏得非常牢固，至于分不開。你看我們在這林中，好象雙星懸在鴻蒙的穹蒼下一般。雙星有時被雷電嚇得躲藏起來，而我們常要聞見許多歌禽的妙音和無量野花的香味。算來我們比雙星還快活多了。”　　新娘笑說：“你們念書人的能干只會在女人面前搬唇弄舌罷。好聽極了！聽你的話語，也可以不用那發妙音的鳥兒了。有了別的聲音，倒嫌噪雜咧！……可是，我的人哪，設使我一旦死掉，你要怎辦呢？”　　這一問，真個是平地起雷咧！但不曉得新婚的人何以常要發出這樣的問？不錯的，死的恐怖，本是和快樂的愿望一齊來的呀。他的眉不由得不皺起來了，酸楚的心卻擁出一副笑臉說：“那么，我也可以做個孤星。”　　“咦，恐怕孤不了罷。”　　“那么，我隨著你去，如何？”他不忍看著他的新娘，掉頭出去向著流水，兩行熱淚滴下來，正和船頭激成的水珠結合起來。新娘見他如此，自然要后悔，但也不能對她丈夫懺悔，因為這種悲哀的霉菌，眾生都曾由母親的胎里傳染下來，誰也沒法醫治的。她只能說：“得啦，又傷心什么？你不是說我們在這時間里，凡有不吉利的話語，都是吉利的么？你何不當作一種吉利話聽？”她笑著，舉起丈夫的手，用他的袖口，幫助他擦眼淚。　　他急得把妻子的手摔開說：“我自己會擦。我的悲哀不是你所能擦，更不是你用我的手所能滅掉的，你容我哭一會罷。我自己知道很窮，將要養不起你，所以你……”　　妻子忙殺了，急掩著他的口說：“你又來了。誰有這樣的心思？你要哭，哭你的，不許再往下說了。”　　這對相對無言的新夫婦，在沉默中，隨著流水灣行，一直駛入林蔭深處。自然他們此后定要享受些安泰的生活。然而在那郵件難通的林中，我們何從知道他們的光景？　　三年的工夫，一點消息也沒有！我以為他們已在林中做了人外的人，也就漸漸把他們忘了。這時，我的旅期已到，買舟從檳榔嶼回來。在二等艙上，我遇見一位很熟的旅客。我左右思量，總想不起他的名姓，幸而他還認識我，他一見我便叫我說：“落君，我又和你同船回國了！你還記得我嗎？我想我病得這樣難看，你決不能想起我是誰。”他說我想不起，我倒想起來了。　　我很驚訝，因為他實在是病得很利害了。我看見他妻子不在身邊，只有一個咿啞學舌的小嬰孩躺在床上。不用問，也可斷定那是他的子息。　　他倒把別來的情形給我說了。他說：“自從我們到那里，她就病起來。第二年，她生下這個女孩，就病得更厲害了。唉，幸運只許你空想的！你看她沒有和我一同回來，就知道我現在確是成為孤星了。”　　我看他憔悴的病容。委實不敢往下動問，但他好象很有精神，愿意把一切的情節都說給我聽似的。他說話時，小孩子老不容他暢快地說。沒有母親的孩子，格外愛哭，他又不得不撫慰她。因此，我也不愿意擾他，只說：“另日你精神清爽的時候，我再來和你談罷。”我說完，就走出來。　　那晚上，經過馬來海峽，船震蕩得很。滿船的人，多犯了“海病”。第二天，浪平了。我見管艙的侍者，手忙腳亂地拿著一個麻袋，往他的艙里進去。一同，才知道他已經死了，侍者把他的尸洗凈，用細臺布裹好，拿了些廢鐵，幾塊煤炭，一同放入袋里，縫起來。他的小女兒還不知這是怎么一回事，只咿啞地說了一兩句不相干的話。她會叫“爸爸”、“我要你抱”、“我要那個”等等簡單的話。在這時，人們也沒工夫理會她、調戲她了，她只獨自說自己的。　　黃昏一到，他的喪禮，也要預備舉行了。侍者把麻袋拿到船后的舷邊。燒了些楷錢，口中不曉得念了些什么，念完就把麻袋推入水里。那時船的推進機停了一會，隆隆之聲一時也靜默了。船中知道這事的人都遠遠站著看，雖和他沒有什么情誼，然而在那時候卻不免起敬的。這不是從友誼來的恭敬，本是非常難得，他竟然承受了！　　他的海葬禮行過以(www.lz13.cn)后，就有許多人談到他生平的歷史和境遇。我也鉆入隊里去聽人家怎樣說他。有些人說他妻子怎樣好，怎樣可愛。他的病完全是因為他妻子的死，積哀所致底。照他的話，他妻子葬在萬綠叢中，他卻葬在不可測量的碧晶巖里了。　　旁邊有個印度人，捻著他那一大縷紅胡子，笑著說：“女人就是悲哀的萌蘗，誰叫他如此？我們要避掉悲哀，非先避掉女人的糾纏不可。我們常要把小女兒獻給（歹殼）迦河神，一來可以得著神惠，二來省得她長大了，又成為一個使人悲哀的惡魔。”　　我搖頭說：“這只有你們印度人辦得到罷了。我們可不愿意這樣辦。誠然，女人是悲哀的萌蘗，可是我們寧愿悲哀和她同來，也不能不要她。我們寧愿她嫁了才死，雖然使她丈夫悲哀至于死亡，也是好的。要知道喪妻的悲哀是極神圣的悲哀。”　　日落了，蔚藍的天多半被淡薄的晚云涂成灰白色。在云縫中，隱約露出一兩顆星星。金星從東邊的海涯升起來，由薄云里射出它的光輝。小女孩還和平時一樣，不懂得什么是可悲的事。她只顧抱住一個客人的腿，綿軟的小手指著空外的金星，說：“星！我要那個！”她那副嬉笑的面龐，迥不象個孤兒。 許地山作品_許地山散文集 許地山：法眼 許地山：三博士分頁：123

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